Concebo o infinito pela negação do finito, do mesmo modo que compreendo o repouso pela negação do movimento e as trevas pela negação da luz. Há mais realidada no infinito do que no finito. Ora se o nada nada produz então o finito não poderá produzir o infinito. Sendo eu uma substancia finita e imperfeita, não posso conceber por mim mesmo a idéia da perfeição e da infinitude. Contudo se tenho em mim tal idéia, ele terá sido em mim colocada por àquela substância que contém em si mais realidade do que eu, a saber, Deus é essa substância.
(Renee Descartes)
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